culpa

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Olá

O que é que o budismo tem a dizer sobre o sentimento de culpa. Qual a melhor actitude perante o sentimento de culpa por algo de errado que fizemos?

bigada

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Quando fazemos algo de errado, primeiro devemos ver se o fizemos com má intencao ou nao, quando nao se teve má intencao entao foi um simples acidente e devemos tomar atencao em nao repetir. Quando se teve má intencao é diferente, pois a accao negativa que cometemos mais resultar em consequencias tambem elas negativas, aquilo que devemos fazer é tentar remediar a situacao fazendo algo positiva em troca e desse modo balançear o nosso karma.
Convem tambem saber que o karma é algo que funciona de formas muito complexas pois engloba todas as pessoas e 6 bilioes de pessoas a cometerem accoes 24/7 faz com que seja dificil saber como pode ser a consequencia de uma accao.
Mas nao se esqueça, sentimentos de culpa desnecessarios devem ser evitados, um sorriso benefecia toda a gente muito mais.

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acho esta resposta muito bem elaborada

o problema está por vezes em avaliar a intenção. Hoje por exemplo deparei-me com uma situação onde reconheço não estive bem e parti a louça toda por causa de uma questão menor.

Claro que 5 minutos depois dei-me conta do ridiculo da situação, mas até que ponto foi ou não com intenção é dificil para mim dizer.

Será que pelo facto de eu reconhecer mais tarde que não estive bem e de certa forma tentar reparar o mal feito reduz os efeitos karmicos (?) que falas?

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Sim, podemos reduzir(ou anular) os efeitos karmicos de uma accao ao pedirmos desculpa ou ao fazer algo positivo em troca mas isso depende da situacao e o melhor é evitarmos agir de forma negativa do que remediar a situacao.


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Olá

sei q este tópico já tem anos, mas caso ainda seja seguido pelos "autores".... mesmo n sendo outros que me elucidem

pegando no que foi dito: "Convem tambem saber que o karma é algo que funciona de formas muito complexas pois engloba todas as pessoas e 6 bilioes de pessoas a cometerem accoes 24/7 faz com que seja dificil saber como pode ser a consequencia de uma accao" - isto quer dizer q eu, tendo uma ação prejucicial para ou com alguém posso n vir a sofrer as consequências directamente...? ok, um budista sente q uma consequencia no outro lado do mundo é também um mal seu..? é isso? desculpem a estupidez da pergunta.. tenho medo q pareça algum tipo de ataque, mas n o é, nem por sombras...

para um budista o mundo é "seu"? no sentido de ser parte do mundo, ser o mundo...? logo, eu tratar mal um amigo (por exemplo) pode trazer q tipo de consequências? o q é o karma num sentido prático?

n, n tenciono testar isto? quero apenas entender...ou "morrer a tentar"



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Com muinto gosto sr. Tereza...

senmdo a realidade descunhecida, Para a maior parte das mentes até para a maior parte dos budistas, e dizer que são 6 biliões é ridiculo, porque esses 6 biliões não existem... porque as mentes são incontaveis, sendo enste planeta um planeta afurtunado e Tu uma humana afurtunada, tentar relacionar 6 biliões com a tua propria energia karmica é ridiculo. porque a existencia mental não tem enicio nem no espaço nem no tempo. e todas as mentes existentes tiveram tÊm e terão rela~ção dependente nna existência...Então tu que desejas meditar, e sendo a meditaç~~ão a unica arma da mente, ela é fundamental pa evuluir a mente. para que não venhas acair nos reinos inferiores, porque ai experencias sofrimento, exte tema é extremamente sensivel por isso não há que desenvolvelo mais! A meditação é simplesmente uma focalização virtuoza. tendo a tendencia de gerar raiva facilmente, a mente está condenada a praticar acções negativas, porque a raiva é o pioor enimigo da mente ela influencia á mente a cumeter acção negativas de toda a intencidade, então neste caso desejamos eleminala, eziste objectos virtuosos que fazem com que a mente desabsorva a raiva atraves do oposto, neste cazo a paciencia...A paciencia é a mente virtuoza que conbate a raiva e a estingue dos estados mentais, e a energia criada pela paciencia é uma energia muinto benefica para a mente ela permite que um dia quando renasceres como humano tenhas um corpo mais belo e uma persunalidade mais agradavel, consuanto o nivel de energia obtida atraves da paciencia, eziste muintos objectos virtuozos que criam as suas especificas energias... Mas a paciencia é uma das mais importantes porque neste cazo com meditação extingue a raiva a principal cauza de sofrimento. A meditação permite há mente absorver a paciencia e apartir dai a raiva vaise extinguindo consuante o nivel de paciencia desenvolvido... Atravez de uma analize que invoque um objecto virtuozo, a mente tem a oportunidade de se concentrar nesse objecto unifocadamente... o maior tempo possivel, sempre focado, 2s, 10s, 1m, 2m, 1h, 2h, consuando o nosso nivel de consentração, quando mais focalizados no objectos virtuozo, mais a mente se funde com ele, tornando-se a sua natureza....neste cazo sendo a natureza da mente paciente, a raiva não surgirá...a analize será um apoio para que o objecto virtuozo seija intentificado, e surja, para fucalização, por isso é precizo que a analize seija bem feita,,, por exemplo vou dizer uma analie possivel que obtenha um objecto virtuozo neste cazo a paciencia, por exmplo:


"se eu for paciente nos momentos em que me criticam, ou mal tratam, farei com que o agreçor não aumente a sua raiva por sua véz, não cometerei uma acção negativa, ao retalialo por inpulço da minha propria raiva, vou ter paciencia, vou ter paciencia"



Então analizando bem esta analize ou outra, reduzimos a analize unifocadamente nessa imagem paciente, esse objecto virtuozo, é dificil de enicio a mente concentrar-se nele muinto tempo, mas assim que o perdermos, voltamos há analize para o edentificar, com a pratica tudo se torna mais fazil, reduzindo a analize há sabedortia superior, e atumaticamente podemos nos concentrar unifocadamente nos objectos virtuozos, para transformar a mente num poço de virtudos.... as virtudes são muintas mas as mais importantes , como a compaixão, paciencia, sabedoria, generozidade, concentração, etc... têm muinto poder... e são causas de verdadeira felicidade!!!

Saudações...

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Olá

obrigada pela resposta.. tenho lido as tuas respostas atentamente... posso saber qual a tua experiência? se calhar no tópico respectivo a isso, p n misturar assuntos, aqui... caso já o tenhas feito, vou procurar!

bem, como falaste em raiva, presumo q estavas a responder a outro topico onde escrevi.. :P se n, foi grande coincidência.. sim, o meu maior "mal" é a raiva e viver no passado! quero viver o "agora" após "agora", quero crescer, saber quem sou, o que sou.. acho q o budismo é oposto ao egoísmo, mas... quero saber quem EU sou!!! quantos de vocês se iniciaram no budismo p saberem mais de voces? serei a unica? (se é q me estou a iniciar no budismo.. )

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Com muinto gosto, SR.Teresa...

Primeiro tens de analizar o budismo, e enteder se realmente é algo concretamente benefico, buda esplica isso, não podemos seguir algo influenciados por qualquer um!! A partir dai temos de desenvolver a tal confiança em alguem realizado em alguem que revela o que pratique, depois por nós proprios conferir se a pratica tem resultado... não nos podemos iludir porque para quem nunca praticou é dificil indentificar resultados há primeira pratica. Para isso temos de aplicar o esforço, tambem é uma das virtudes mais poderozas! não referi na mensagen anterior, mas sem esforço mental a mente permance na ignorancia, decifrando as caracteristicas do exforço mental, visualizamos a sabedoria, ou seija tal como a beleza e a serenidade surge da paciencia, a sabedoria e as realizações de todas as virtudes surjem de desenvolver esforço mental, por isso é a mente mais importante para desenvolver sabedoria superior, apoiando a meditação com esforço obteremos as realizações dos objectos virtuozos... porsua véz, tal como a paciencia combate a raiva o esforço combate a preguiza, a principal cauza de ingno~rancia de miseria...de uma forma comun a preguiza prejudicanos nos estudos, nos trabalhos, nos deveres etc... se aplicarmos esforço para praticar meditação, ele desenvolverseá muinto, permintindo aniquilar a preguiza, e permintindo, há mente absorver facilmente os objectos virtuosos, por isso é importante no enicio, quem começa a praticar pela primeira véz não se exquecer de aplicar exforço para meditar com os objectos virtuozos... porque sem o exforço facilmente a mente deziste, porque de enicio é muinto dificil edentificar o ponto certo de focalização, o objecto virrtuozo. aconcelho a praticar aos poucos, hoje um bocado, amanham outro, daqui a dois dias outro pansando duas semanas de pratica a mente já sentirá os beneficios, e para alem de naturalizár a mentes com as virtudes supremas, a mente desenvolve a concentração, que tambem é suprema, com varios anos de pratica, a concentração desenvolverseá de tal forma que a mente realizará as realizações superiores como a clarividencia, o supremo tranquilo permanecér, o não mais-aprender etc, são realizações, que só podem sér realizadas com muinta pratica, e normalmente só os budisattvas de grande nivel os atijem ainda antes de atingir a eluminação! mas sendo o orgulho das nossas capacidades a principal causa de retrucesso no caminho há eluminação, nenhuma mente que tenha essas realizações superiores os demonstra publicamente, a não ser excluzivamente para beneficiar alguem,, mas sendo a melhor forma de beneficiar alguem a propria eluminação, e sendo essas ferramentas as unicas formas para atingir a eluminação! a mentes nesces estados de grande nivel usaram usam e usarão esas realizações superiores para atingir a eluminação, o mais rapidamente possivel!!!
Então tereza como poderás conferir atravez da pratica a meditação moldará a tua mente, benéficamente, e ainda tu não sabes as caracteristicas, das outras mentes virtuosas, como a compaixão, a generozidade etc....logo explico.
Então poderás intrepetár dessa forma aquilo que tu és! tu é as tuas açãões, porque como tu podes observar a mente medita constantemente inconscientemente mas muinto subtilmente, não tem nada a ver com a meditação consciente, mas é essa tendencia naturál, que permite a cada um desenvolver o seu estado mental mixamente criamo mentes incrivelmente bizarras, porque se naturalizaram com objectos negativos dos mais variados, mas os estados mentais variam muinto na sua existencia sem enicio, por isso essa ignoçancia que surje do auto-apreço a unica causa de sufrimento na existençia, fáz com que nós nos naturalizemos com os mais variados objectos possitivos e negativos, para não falár nas tendensias que esses estados mentais criam em nós, sendo muinto dificil desapegalos de nós, que nem tu imaginas!!!



Eu pratico, e colho os frutos da pratica, tenho a sorte de receber os correctos ensinmentos de buda, que é a unica fonte de todo o bem, possas tu desenvolver essse desejo!!! Para que não voltes a cair em sufrimentos incalculavéis!
Neste momento tens a mente DISPERTA. Por Isso tens muinta sorte e aproveita!

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Faz mais de trinta anos que não como carne de nenhuma espécie e um pensamento sempre me atormentou. Acredito que é impossível ser totalmente vegetariano. E as micro-vidas que habitam as folhas, verduras e legumes? Animais que comemos sem ao menos conseguir enxergá-los. E os esquimós quais seriam as opções de se abster da carne?

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